Home LA LIGNEE Pincipales ramifications
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Plusieurs Ramifications...

Comme nous pouvons le lire dans l'avant-propos, une série de lignées pures a émané de la lignée de transmission apportée au Tibet par Marpa. Cette série de lignées ininterrompues nous est parvenue de la manière suivante :

Les gourous indiens Tilopa & Naropa

Tilopa a reçu, pratiqué et maîtrisé la lignée d'enseignements tantriques appelée les Quatre Transmissions Spéciales :

o          le yoga du corps illusoire et le yoga du transfert;

o          le yoga du rêve;

o          le yoga de luminosité;

o          le yoga de la chaleur intérieure.

Il reçut ces enseignements des deux sources originelles, appelées les lignées directes et indirectes :

o          la lignée directe, source originale des enseignement, fut Bouddha Vajradhara;

o          la lignée indirecte vient des quatre principaux maîtres de Tilopa.

Gourou Naropa reçut de Gourou Tilopa ces enseignements dans leur intégralité.

Marpa Lhodrakpa

Marpa du Lhodrak fut d'abord formé comme traducteur par Drogmi Yéshé. Il a ensuite voyagé trois fois en Inde et quatre fois au Népal à la recherche d'enseignements bouddhistes. On dit qu'il a étudié avec cent huit maîtres et yogis, mais ses principaux enseignants furent Gourou Naropa et Gourou Maitripa. Marpa a apporté ces lignées au Tibet.

La transmission de Marpa Kagyüd se passa ainsi:

o          Milarépa maintint la tradition de Marpa relative à la Lignée de Pratique.

o          D'autres de ses brillants étudiants -Ngog Tcheukou Dordjé, Tsourteun Wangy et Méteun Tchènpo- maintinrent la tradition de Marpa relative à la Lignée d'Enseignement.

Ainsi, les deux grands systèmes de la Lignée de Pratique et Lignée d'Enseignement prirent source dans la lignée Kagyüd.

Milarepa

Milarépa fut le premier disciple pressenti et détenteur de la lignée de Marpa. Ce dernier lui donna les enseignements complets du Mahamoudra. En les pratiquant, il parvint à l'éveil en une seule vie.

Gampopa & Rétchoungpa

Le grand maître Gampopa (également connu sous le nom de Dakpo Lharje) et Rétchoungpa furent les disciples de cœur de Milarépa. Gampopa, prophétisé par Bouddha dans les sutras, a agi en précurseur en établissant la structure de la lignée, ceci en unifiant la lignée Mahamudra de Milarepa avec les étapes du chemin de tradition de la lignée Kadampa.

Gampopa est à l'origine de la branche monastique de la lignée, connue sous le nom de Dhakpo Kagyüd.

 

Parmi les trois disciples de cœur de Gampopa, qui étaient des yogis tantriques de Kham, Dusoum Khyènpa et Phakmo Droupa furent à l'origine de lignées plus courantes.

Dusoum Khyènpa fut le disciple de cœur qui établit la lignée Karma Kagyüd.

Phagmo Droupa eut plusieurs fils de cœur qui mirent en place le 'Tchoun-gyay' (voir ci-dessous).

À partir de ce moment-là, la transmission des enseignements fut perpétuée par d'éminents maîtres réalisés au travers des lignées reprises ci-après :

Tchèn zhi (Quatre Grandes)

A partir des disciples de Gampopa, quatre lignées principales se développèrent :

o          Le Barom Kagyüd fondé par Barom Dharma Wangchuk;

o          Le Tshalpa Kagyüd fondé par Zhang Tshalpa Tseundrü Dragpa;

o          Le Karma Kagyüd ou le Karma Kamtsang fondé par Dusoum Khyènpa;

o          Le Phagdrou Kagyüd fondé par Phagmo Droupa.

Tchoung gyay (Huit Petites)

A partir des disciples de Phakmo Droupa, huit Écoles Kagyüpa supplémentaires se développèrent :

o          Le Drikoung Kagyüd, fondé par Kyobpa Jigtèn Gonpo;

o          Le Takloung Kagyüd, fondé par Tagloung Thangpa Tashi Paldèn;

o          Le Droukpa Kagyüd, fondé par Lingjé Repa Pema Dordjé & Tshangpa Gyaray;

o          Le Yazang Kagyüd, fondé par Zarawa Yéshé Senge;

o          Le Trop'ou Kagyüd, fondé par Drogeun Gyaltsha;

o          Le Shouksèp Kagyüd, fondé par Nyéphu Gyergom Tchènpo;

o          Le Yèlpa Kagyüd, fondé par Yèlpa Yéshé Tsèk;

o          Le Martsang Kagyüd, fondé par Tcheudjé Marpa Deundroup.

Parmi ces lignées, l'une des plus largement connue est la lignée Karma Kagyüd, qui fut perpétuée de façon irréprochable à travers les siècles par l'activité des Gyalwang Karmapas.

 

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